Żyjemy w świecie postchrześcijańskim. W świecie kryzysu religii instytucjonalnej, gdzie ciągle jest obecna symbolika i język kształtującego Europę przez ostatnie 2000 lat chrześcijaństwa. Jego ślady można dostrzec także w rapie, i to nie tylko wśród twórców jednoznacznie religijnych, np. TAU, ale także pozostałych, takich jak Szad Akrobata czy Kękę. Co więcej, używanie przez nich religijnego […]