„Ostatnia wieczerza” widziana przez pryzmat różnej duchowości

1 dzień temu

Zdjęcie: „Ostatnia wieczerza” widziana przez pryzmat różnej duchowości

„Ostatnie wieczerze” pokazane przez trójkę ceramików, związanych z różnymi religiami, można zobaczyć na wystawie czasowej w Galerii Współczesnej Sztuki Sacrum „Dom Praczki” w Kielcach. We wtorek, 6 stycznia po ekspozycji będą oprowadzali autorzy prezentowanych prac.

Kurator galerii, Szymon Uberman wyjaśnił, iż choć artystów łączy medium, w którym się specjalizują, czyli ceramika, to jednak temat interpretują przez własną duchowość, system wartości i zapatrywania religijne.

– Jolanta Herma-Pasińska za temat przewodni wybrała cytat „Jesteście solą tej ziemi” i temat zinterpretowała w medium ceramicznym łącznie z instalacjami solnymi. Remigiusz Gryt nawiązał do ostatniej nauki Buddy, natomiast Adam Sobota w sposób bardziej dosłowny pokazał temat przez instalację naczyń ceramicznych, pokazującą sytuację już po „Ostatniej wieczerzy” – opisywał.

Adam Sobota przyznał, iż pomysł na tę wystawę narodził się, kiedy wysłuchał audycji w Programie Drugim Polskiego Radia.

– Historyk sztuki opowiadała o książce, którą napisała, gdzie opisała bardzo ikoniczne obrazy przedstawiające biesiadę w sztuce. Na koniec wspomniała, iż opisała też „Ostatnią wieczerzę” Leonarda da Vinci. To był ten pierwszy impuls. Zadzwoniłem do swoich znajomych, z którymi od wielu lat współpracujemy, jesteśmy ceramikami po Akademii Sztuk Pięknych we Wrocławiu, ale każdy z nas wywodzi się z innego źródła duchowego. Jola jest protestantką, ja jestem wychowany w rodzinie katolickiej, a Remigiusz jest buddystą. Uznaliśmy, iż galeria, która zajmuje się współczesną sztuką sacrum, to idealne miejsce, by te trzy światy pokazać – tłumaczył.

Jolanta Herma-Pasińska powiedziała, iż jej pomysł na aranżację powstał bardzo szybko.

– Od razu mi się skojarzyło z tym, jak w kościele protestanckim spotykamy się wokół ołtarza w półkręgu, żeby się posilić chlebem i winem na pamiątkę ostatniej wieczerzy. Ale też od razu przyszło mi na myśl, iż te nasze kręgi nawiązują do prastarych kręgów kultu. Pomyślałam, iż chciałabym, pokazać, iż duchowość jest wpisana w naszą ludzką egzystencję od wieków i nie da się bez niej żyć. Dlatego moja instalacja z jednej strony nawiązuje do tych pradawnych kręgów, a z drugiej strony do tego chrześcijańskiego przesłania na temat soli, na temat tego, iż to my z tą miłością powinniśmy iść w świat – zaznaczyła.

Stół pojawił się w pracy stworzonej przez Adama Sobotę. Jak mówił, jego propozycja wydaje się najbliższa wyobrażeniu, związanym m.in. z obrazem Leonarda da Vinci.

– Rzeczywiście jest to dość duży stół, na którym jest porozrzucanych 12 zestawów. Ta liczba jest ważna, bo w oryginale powinno być 13. Jestem w opozycji do Joli, ponieważ uważam, iż jestem bardzo krytyczny w stosunku do kościoła instytucjonalnego. Moim zdaniem religia w pewnym momencie swojego skostnienia, zabiera nam tę podstawową wartość, która wynika z wiary w Coś. Dlatego naczynia, które pojawiły się na tym stole uległy destrukcji – wyjaśnił.

Zupełnie inny jest obraz, który stworzył Remigiusz Gryt. Powiedział, iż jako buddysta szukał i była nim ostatnia przed śmiercią mowa Buddy, skierowana do uczniów.

– Odwołuję się i do buddyjskiej mandali, zwłaszcza do tradycji buddyzmu tybetańskiego, gdzie mnisi sypią z piasku bardzo misterną mandalę, która później jest rozsypywana w przestrzeń. To symbolizuje tę nietrwałość rzeczy, które nam się wydają piękne, których się chwytamy i próbujemy uporczywie trzymać, co powoduje u nas różne problemy – zauważył.

Więcej o swoich koncepcjach artyści opowiedzą podczas oprowadzania po wystawie „Ostatnie wieczerze”, które odbędzie się we wtorek, 6 stycznia, o godz. 16.00.