O co chodzi z tym zającem czyli nowy mural w Mikstacie.

mikstat.pl 2 tygodni temu

Od kilku dni możemy oglądać nowy mural, który powstał przy wjeździe do Mikstatu od kierunku Antonina. Na jego 170 metrach kwadratowych kryje się kilka symbolicznych postaci dla Mikstatu. Jedne są bardziej oczywiste, inne mniej. Stworzył go Krzysztof Wróbel i od chwili jego odsłonięcia odpowiada na pytanie „O co chodzi z tym zającem”?

Zanim jednak przejdziemy do wytłumaczenia się z procederu umieszczenia niewinnego zająca w dybach pod pręgierzem, kilka słów wyjaśnienia samej idei muralu stworzonego na 660 lat Królewskiego Miasta Mikstat .

1. Celem muralu o powierzchni 170m2 jest stworzenie unikalnej wizytówki Mikstatu, która wita osoby wjeżdżające do miasta. Projekt ma za zadanie połączyć dumę z 660-letniej historii z dynamiczną współczesnością miasta, w którym mieszkają przedstawiciele 28 narodowości.

2. Centralne punkty projektu (postać św. Rocha, sylwetki zwierząt gospodarskich oraz drewniany kościółek „na wzgórzu”) odwołują się do fundamentów tożsamości Mikstatu. Utrwalenie tych symboli w wielkim formacie to hołd dla tradycji wpisanej na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego.
W środkowej części muralu znajduje się lipa – nawiązująca do historii mikstackiego rynku. Stała ona w centarlnym punkcie rynku od czasu pożaru w roku 1822 do roku 1936. Na jej tle widzimy „sztafetę pokoleń” (dłoń starca przekazująca herb Mikstatu do dłoni młodzieńca.
Mural przypomina o dacie lokacji (1366 r.) i wielowiekowej ciągłości miasta.

3. Mikstat w XXI wieku to miasto otwarte. Zamiast dosłownych symboli politycznych (flag), projekt wykorzystuje subtelną ornamentykę etniczną zawartą w postaciach po prawej stronie.
Nad całą różnorodnością i wynikającymi z niej kwestiami pieczę sprawuje stojący po prawej patron miasta – Święty Roch.

Wartość wizualna i promocyjna

  • Kompozycja pozioma: Wykorzystanie pełnej szerokości ściany pozwala na stworzenie „narracji filmowej” – od przeszłości (lewa strona) do przyszłości (prawa strona).
  • Estetyka: Połączenie klasycznej malarskości (sepia, barwy ziemi w części historycznej) z nowoczesnym designem (intensywne kolory w części współczesnej) sprawi, iż mural stanie się atrakcyjnym tłem do zdjęć i postów w mediach społecznościowych, co promuje miasto w sieci.
  • Czytelność: Dzięki podziałowi na strefy, przekaz jest zrozumiały zarówno dla pieszego, który może studiować detale, jak i dla kierowcy, który z oddali widzi wyraźne symbole i hasło przewodnie.

O co chodzi z tym zającem

Gdy znamy już ogólne założenia muralu, przejść możemy do intrygującego szczegółu jakim jest postać zająca uwięzionego w dybach pod pręgierzem.

Najlepiej wprowadzi nas w klimat tej historii cytat z nowej książki Henryka Zielińskiego „Mikstackie Przystanki Historyczne”:

„…Znany pisarz i działacz narodowy Józef Chociszewski opisał w jednej ze swoich gawęd pt. „Zając pod pręgierzem” następujący przypadek: „Miasto Mixtat posiadało, a choćby posiada jeszcze las znaczny i pole, w których roiło się od zwierzyny, mianowicie od zajęcy. Okoliczni chłopi ponosili wielkie szkody, gdyż zające wyżerały im kapustę, a ponieważ nie było im wolno strzelać, przeto łowili szkodników w sidła. Gdy się o tem dowiedział prześwietny magistrat mixtacki, wydał rozporządzenie, iż każdy chłop, który złapie zająca w sidła, będzie ciężko karany, gdyż postawią go pod pręgierzem, założą mu na szyję żelazną obrożę i położą napis: Złodziej leśny.
Kilku chłopów istotnie tę karę poniosło. Co się dzieje? Pewnego dnia rano zbiera się tłum ludzi pod pręgierzem, gdyż w żelazach, któremi przestępcom szyję ściągano, wisiał zając, trzymający w pysku liść od kapusty, a na dole napis: Złodziej polny. Prześwietny magistrat mixtacki wyznaczył 20 złotych nagrody temu, kto wyśledzi sprawcę tego figla, ale przestępca nie został odszukany. Była to gorzka nauka dla prześwietnego magistratu, iż ludzi ciężko karzą, ale zającom, robiącym szkody, miało wszystko uchodzić bezkarnie”….

Znając już przekaz muralu w kontekście 660 lat Mikstatu – możecie sięgnąć Państwo po całą książkę, która dostępna jest w Urzędzie Miasta i Gminy oraz Miejsko – Gminnym Ośrodku Kultury.

Idź do oryginalnego materiału