Najświętszy dzień w kalendarzu żydowskim, Jom Kipur, rozpoczyna się dziś wieczorem.
Podczas gdy mniej niż jedna trzecia Żydów uczestniczy w nabożeństwach,
Jeszcze mniej rozumie modlitwę, która przyzwala na kłamstwo
i potwierdza prawdziwą satanistyczną naturę judaizmu.
"W Jom
Kipur odmawia się niesławną modlitwę Kol Nidrei, prawie zawsze tłumaczoną publicznie jako błogosławioną ceremonię błagania Boga o przebaczenie za złamane przysięgi, złamane umowy i obietnice, które nie zostały dotrzymane w ciągu ostatniego roku. Problem polega na tym, iż ten pobożny obraz jest fałszywy." – Michael Hoffman
autorstwa Michaela Hoffmana
(henrymakow.com)Jom Kipur rozpoczyna się w piątek wieczorem, 11 października, w którym zachodni świat będzie patrzył z podziwem, jak "pobożni Żydzi" rzekomo "błagają Boga o przebaczenie", podczas gdy rzekomo "dążą do sprawiedliwości". Nie ulega wątpliwości, iż papież rzymski i zwierzchnicy fundamentalistycznych kościołów protestanckich wyrażą swój szacunek dla ceremonii Jom Kipur w wykonaniu "ludu Bożego".
W Jom Kipur odmawia się niesławną modlitwę Kol Nidrei, prawie zawsze tłumaczoną publicznie jako błogosławioną ceremonię błagania Boga o przebaczenie za złamane przysięgi, złamane umowy i obietnice, które nie zostały dotrzymane w ciągu ostatniego roku. Kłopot w tym, iż ten pobożny obraz jest fałszywy.
W rzeczywistości Kol Nidrei jest cerecją, podczas której:
1. Wszystkie krzywoprzysięstwa, które popełnisz w nadchodzącym roku i
2. Wszystkie umowy, które podpiszesz i naruszysz w nadchodzącym roku, oraz
3. Wszystkie obietnice, które złamiesz w nadchodzącym roku
– są rozgrzeszeni, a w rezultacie nie powstaje żadna kara niebiańska.
Taka jest rzeczywistość rytu Kol Nidrei w Jom Kipur i jest to jeden z powodów, dla których Jom Kipur jest najbardziej uczęszczaną ze wszystkich ceremonii synagogalnych judaizmu. Talmudyści lubią mieć przewagę, a podczas Jom Kipur pociąga to za sobą uczynienie Boga starszym partnerem w żądle.
Prawda o liturgii Kol Nidrei jest zwykle odrzucana przez rabinów i ich media jako "obrzydliwy antysemicki bełkot".
Rzucają to kłamliwe oskarżenie w oczekiwaniu, iż opinia publiczna będzie tak zastraszona strachem przed etykietką "antysemitów", iż nie zajrzy do dokumentacji, a zamiast tego przyjmie za dobrą monetę słowa szlachetnych rabinów i zawsze prawdomównych mediów.
Wezwanie diabła
Z Judaism Discovered, str. 912-916:
Amerykańskie media z szacunkiem prezentują pobożną ekstrawagancję Jom Kipur faryzejskich pokazów pokuty i oczyszczenia, postu i modlitwy, które rzekomo dają dowód na rzekomy szczególny związek, jaki talmudyści mają z Bogiem. Dość krzykliwe widowisko robi konfesjonał Viduy, składający się z Ashamnu i Al het, katalogu grzechów, który nie ma znaczenia jako forma samooskarżenia, ponieważ judaista odmawia całą litanię, niezależnie od tego, czy jest rzeczywiście winny każdego wykroczenia, czy nie.
Po wyrecytowaniu każdego wykroczenia, należy uderzyć prawą pięścią w lewą stronę klatki piersiowej. Po niej następuje modlitwa błagalna, Avinu malkenu i Alenu, tak zwany "kadisz żałobnika".
Wszystko to sprawia, iż w wigilię Jom Kippur towarzyszy łamiącym obietnice Kol Nidrei i pokazuje, iż ceremonie te zamiast przybliżać ich do Boga, oddalają od siebie osoby judaistyczne, które są wyznawcami judaizmu, czyniąc z Boga wspólnika w oszustwie i łamaniu przysięgi, otoczonego obłudnym pokazem pobożności i pokuty.
Talmud w Misznie Hagigah 1:8(a) przyznaje, iż nie ma biblijnych podstaw dla rytu Kol Nidrei.
Rabin Mojżesz Majmonides potwierdza, iż ryt Kol Nidrei nie jest w żaden sposób biblijny: "Rozgrzeszenie z przysiąg nie ma żadnej podstawy w Torze Pisanej" (Miszne Tora, Sefer Haflaa, Hilchot Szewuot 6:2).
Prawo talmudyczne dotyczące rytu Kol Nidrei jest następujące:
"A ten, kto pragnie, aby żaden z jego ślubów złożonych w ciągu roku nie był ważny, niech stanie na początku roku i oświadczy: 'Każdy ślub, który złożę w przyszłości, będzie nieważny'. (Talmud Babiloński: Nedarim 23a i 23b).
Zauważmy, iż Talmud głosi, iż działanie unieważniające śluby ma być podjęte na początku roku i w odniesieniu do obietnic złożonych w przyszłości. To rozróżnienie jest kluczowe, ponieważ jest sprzeczne z tym, co zwodziciele twierdzą, iż jest służbą pokutną za błaganie o przebaczenie za obietnice złamane w przeszłości, a nie tym, czym jest: unieważnieniem z góry ślubów i przysiąg, które jeszcze nie zostały złożone (i celowo łamane bezkarnie).
To "zaliczkowe postanowienie" nazywa się bitul tenai i jest podstawą do tego, aby judaista został zwolniony z obowiązku złamania obietnic, które złoży w przyszłości, lub używając żargonu rabinicznego prawnika: "deklaracja intencji w celu antycypacyjnego unieważnienia przyszłych ślubów".
Odpowiada to talmudycznej lekcji, iż Bóg nagradza sprytnych kłamców (Kallah 51a).
Trzeba litować się nad ludźmi uwikłanymi w tę plugawą farsę nakłaniania Boga, by pomógł im oszukiwać.
Niewiele z tej brutalnej rzeczywistości wyjdzie jednak na jaw w ciągu najbliższych kilku dni. Zamiast tego, korporacyjne media będą wypluwać ciepłe i rozmyte slogany na temat Jom Kipur jako część chytrej maskarady, dzięki której judaizm wznosi się coraz wyżej niż Zachód, podczas gdy jego zwolennicy staczają się coraz niżej w moralnym zepsuciu.
Do wszystkich tych "chrześcijan", którzy zamiast starać się ratować godnych pożałowania judaistów, którzy są więźniami tego systemu zinstytucjonalizowanej nieuczciwości religijnej, zamiast tego pozostawiają ich na pastwę losu, możemy tylko powiedzieć: niech Bóg zmiłuje się nad wami za nienawistną rolę, jaką odgrywacie, współpracując z ortodoksyjnymi rabinami w pozwalaniu, aby więcej judaistycznych dusz zostało straconych dla Ojca Kłamstwa.
--
Michael Hoffman jest autorem książek Judaism Discovered, Judaism's Strange Gods, a także wstępów do The Traditions of the Jews Johanna Andreasa Eisenmengera i The Talmud Tested ks . dr Alexandra McCaula. Jest redaktorem Biuletynu Historii Rewizjonistycznej.
---------
Powiązane: Żydowska strona internetowa dziwi się, iż bycie praktykującym Żydem nie było przeszkodą w życiu przestępczym. Wręcz przeciwnie...
Żydzi kwestionują interpretację Hoffmana: antysemityzm i mit Kol Nidre
Hoffman odpowiada w pierwszym komentarzu poniżej:
